楔子 (第2/2页)

导游引导人群缓步前行，时而登高一眺，时而下坡寻古，走走停停。常闲缀在后面，清凉山风偶尔吹过，山势树影，无处不在，偶尔还会看到一块古碑、一片断壁，更觉山谷幽深，心里充满奇妙的感觉。

“大家走了一阵，有点累了，我给大家说道说道一些我知道的事情，给大家提提神，好吧？”导游停下脚步，把小红旗举起来，笑道：“凡事都有天敌，到了这三秦大地，大家都知道一句俗话，要想富，少生孩子多盗墓，是吧？”

“那是，过去几步就是洛阳铲了！”一说道这个事情，人民群众可就有精神了。

“由于古人“事死如事生”的伦理观念和丧葬习俗，古代帝王的大墓里往往藏有大量珍贵文物和金银珠宝，自然会被许多盗墓者趋之若鹜。所以古墓的天敌就是盗墓者，但偏偏有的墓就不怕盗，要是；论起不怕盗古墓排名，那乾陵可能就当仁不让了！这一千多年来，乾陵却始终没有被盗！”

“唐末农民起义，黄巢动用40万将士盗挖乾陵，“武后陵，黄巢伐之”，直挖出一条40余米深的大沟，也没有找到墓道口。黄巢失败后，五代节度使温韬开始接续，温韬几乎盗掘了所有唐帝陵，唯独乾陵没有办法盗掘。这是为什么呢？”

不待游客回答，导游接着说道：“您肯定会说，那是他们手里的家伙事不行，但是到了民国初年，军阀孙连仲看到东陵大盗孙殿英盗掘慈禧和乾隆陵墓获得大量珍宝后，孙连仲效仿孙殿英，以保护乾陵为幌子，宣称要进行军事演习，派了一个师的兵力，试图盗掘乾陵。他们用了火炮、炸药以及人力挖掘等办法，却始终未能找到乾陵墓门。到后来忽然天降大雨，数日不停，军中传言武则天动怒，士兵们再也不敢动手。孙连仲生怕引起各界不满，只得撤军。这该怎么解释呢？”

慢慢的导游的声音似乎有些神秘起来：“我们都知道科学解释不了所有的事情，对于这个事情，有人就愿意从玄学的角度去解读了。梁山东隔乌水与九嵕山相望，西有漆水与娄敬山、歧山相连，聚风涵水。我们历史上有两位风水大师，一个叫袁天罡，一个叫李淳风，两个都是朝廷的官员。大家听说过吧？”

“就是写《推背图》的那个李淳风？”人群中倒是有野大师说道。

“对，就是他。”

导游对捧哏点了个赞，接着道：“唐高宗李治一直有一个夙愿，就是死后能葬在长安。于是派袁李二人在长安附近找到一块合适的吉壤，袁天罡和李淳风两人各自选择了一个方向，从长安城出发，遍访三秦。袁天罡先找到一块风水宝地，在龙眼处埋下一枚铜钱。紧接着，李淳风也找到一块宝地，在龙眼处钉下一枚钉子。结果发现两人不约而同，选的都是梁山。而且在龙眼之处，李淳风钉下的钉子，正好穿过袁天罡的铜钱中心孔中。这就是有名的‘金针穿铜钱’！”

“卧了个槽！有点意思啊！”人群中爆发出一阵惊叹。

常闲读的是历史，这个故事在大学的时候也是同学之间聊天的话题之一，他听导游绘声绘色的讲故事，也无意参与，看见前面有一块石碑立于道旁，上镌刻的是明代王尚炯咏怀武则天的诗“无字碑，谁立竖？李兮唐，周兮武。千秋冤结一抔土，唐家余子不足数，于阗此意晦终古。”书法从颜真卿入手，又有何绍基、翁同龢两家的一些东西，用笔含蓄古朴，独具风格，是陕西当代大家陈少默先生的手笔。他爱好书法，又喜爱诗句，不由得见猎心喜，信步前趋，伸出手指顺着石碑开始临摹起来。

“李兮唐……，嘶！”

信手临到“唐”字，已经是石碑底部，顺着一撇而下，手指碰到了地上的一个土疙瘩，土疙瘩虽小，却不知何故，一阵异常的疼痛让常闲猛的从书法的意境中醒来，一声闷哼，分明看着手指上有一条口子，血迹一下就渗了出来。

一枚绿意斑斑的铜钱虚影带着一股莫名的气息顺着手指直冲脑海，常闲一下不堪负担，昏迷过去。

“先生，先生……，您没事吧……先生……”

常闲似乎听到导游跑过来呼喊，又似乎看到一个道士，上著褐，下著裳，外罩氅，丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表，对着他曼声吟道：“金风未动蝉先觉……”